Предметы вооружения донских казаков позволяют последовательно проследить применение в боевых схватках стрел, копий, шашек, кинжалов и огнестрельного оружия.
Все это - фрагменты нашего культурного и исторического наследия, свидетели завоеваний и побед, поражений и взлетов. Их необходимо изучать, сохранять и показывать, так как именно в них заключается историческая заслуга безымянных донских воинов, спасавших много раз независимость нашей Родины. Проследить зарождение многих видов вооружения не просто, одни уходили в небытие, другие зарождались и совершенствовались, некоторые сохранились почти до начала ХХ века.
Одним из самых ранних видов оружия стала стрела. Глагол «стрелять» произошел от слова «стрела». С появлением пули нам следует говорить - пулять. Стрелу относят к холодному «тихому» метательному оружию. Она известна многим народам мира. Исследователи полагают, что она существовала 10-15 тысяч лет назад.
Мало кто из коллекционеров или музейщиков может похвалиться тем, что обладает коллекцией сохранившихся стрел. Стрела во время боя падала на землю. По ней ступали, топтались люди, лошади. От стрелы практически оставался только металлический наконечник, который часто втаптывался в землю. Но если случалось, что стрела и сохранилась на поле боя целой и невредимой, то со временем она все равно сгнивала в земле.
Металлические наконечники изготавливали кузнецы, которые обладали персональными секретами производства стрел. Форму выполняли на основании собственного опыта или наблюдения. Часто прислушивались к пожеланиям лучника. Секрет мастерства передавали по наследству. Мастера при изготовлении наконечника стрелы стремились придать ей такую обтекаемую форму, которая обеспечивала максимальнуюскорость полета, при этом оказывала существенное влияние на боевое действие стрелы.
Археологи находят сохранившиеся металлические наконечники различной формы и веса на всей территории Войска Донского. К. И. Крюйс писал, что казаки «вооружены луками, стрелами, саблями и винтовками, … которыми скоро и метко стреляют».
Непросто стрелять из лука и одновременно управлять конем, поэтому навыки приобретались путем упорных тренировок с раннего детства. Уже при рождении маленькому казачонку дарили стрелу, серебряную пулю «на зубок». Репетицией боя для подрастающего казака была охота. На охоте стреляли из лука в птицу, мелких зверьков. Для охоты самодельную стрелу могли укреплять обычным острым костяным наконечником, который крепили к тулову полосками тонкой кожи, осетровым клеем или конским волосом.
Обычная стрела вместе с наконечником весила 60-80 гр. Дальность полета измерялась в шагах, примерно100-150 шагов, но, если воин садился на лошадь, тогда прибавлялись еще сотня шагов. Наконечник стрелы изготавливал кузнец, а деревянное тулово с опереньем часто выполнял сам лучник.
Требования к выбору древесины обуславливались видом растущих районированных донских деревьев. Предпочтение отдавали прочным породам древесины. Это были дуб, ель, береза. Казаки использовали чаще сосну или другие сорта древесины. Древесину заготавливали с осени, выбирали ствол без сучков и наростов. От него потом отделяли прочные тонкие части-лучинки. Их дорабатывали до круглой формы. Для придания скорости на конец стрелы добавляли оперенье. Оперенье состояло из 3 – 5 перышек крыла или хвоста донских птиц - лебедя, кукушки и т.д. Перья подрезали, придавая им обтекаемую форму, приклеивали к тулову стрелы. Лук и стрела для всадника всегда были значительно короче, чем для пешего воина.
У казаков много рассказов о так называемых «свистящих» стрелах, у которых был скорее психологический эффект – напустить страх на вражеского всадника и лошадь. Иногда перед началом битвы кто-нибудь из казаков выпускал стрелу вертикально вверх. Расчет полета такой пущенной стрелы был на то, что возвратившись, она падала в стан врага и наводила сумятицу.
Много упоминаний о «каленых» стрелах. Есть несколько предположений почему они так назывались. По одной версии, кузнец закалял металлический наконечник стрелы в кузнице. Отсюда и термин “калена” (закалена).По другой версии, тулово стрелы выполняли из клееных полос разного сорта древесины, и стрела при такой технологии приобретала прочные боевые качества. Тулово склеивали (клеена), отсюда и такой термин. Какая версия наиболее приемлема, можно только предположить. Но во многих донских песнях есть упоминание о таких стрелах - «калена стрела венчала среди битвы роковой».
Известным фактом служит и то, что стрела иногда выполняла функции «почтальона». В знаменитом «Азовском сидении», когда турецкий султан привел свое войско к стенам Азова, он приказал перед началом решающего штурма привязать кбоевым стрелам записки с последним предложением сдать город. В ответных записках, такжена стрелах, казаки, естественно, отвечали отказом. Сохранился текст отказа донцов: «Сами волею взяли мы Азов, сами и отстаивать будем… прельщений ваших не слушаем». Всем известно, что казаки в походах не сквернословили, но если случалось, что в сторону врага необходимо произнести несколько бранных слов, тогда границ не было. Можно предположить, в какой формезвучали устные дополнения к посылаемому стрелой письменному ответу для турецкого султана.
Славный исторический путь прошла стрела, но пришло время уйти с театра боевых действий. Появилось огнестрельное оружие, которому она противостоять никак не могла. Последний бой, в котором приняли участие лучники, это была «битва народов» в Лейпцигском сражении 1813 года. После этого времени стрела «не впала в забытье», но скором времени проявила себя в качестве мирного спортивного оружия.
Мазур Л.И.,
старший научный сотрудник
ГБУК РО «Старочеркасский музей-заповедник»
(фото наконечников стрел из фондового хранения Старочеркасского музея)